孙以楷教授在《老子故里考》中引用魏文帝的《敕豫州禁吏民往老子亭祷祝》(这是佛教典籍中的标题，在道教典籍中的标题为《魏下豫州刺史修老子庙诏》，在老子庙前的石阙上所刻标题也为《魏下豫州刺史修老子庙诏》)考证老子故里时还这样说：“魏文帝曹丕曾到苦县赖乡察看(注：魏文帝其实只是从京城洛阳......  阅读全文>>

涡阳为了把“曲涡间”移到谯县以东，在史书中查不到证据，就以“诗词歌赋”来附会，对曹丕《临涡赋》“荫高树兮，曲涡；微风起兮，增波”一句大做文章，把“曲涡”等同于“曲涡间”（不知 “涡阳说”者如何解释光绪《亳州志》所载周鹤立《谯阳录别四首》的“曲涡 如带抱城楼”一句），把“蜿蜒曲折的......  阅读全文>>

《史记》之老子里籍无人篡改作者：钟玉涡阳县、谯城区不是古代的苦县，天静宫也不是真正的老子出生地。当“涡阳说”“谯城说”硬把二者附会成老子故里时，就会发现有许多榫子根本接不上，与史不符，与今不合。于是，他们就在史书上做文章，愣说与他们观点不一致的史书写错了。尤其令人惊讶的是，“涡阳......  阅读全文>>