一、文献中的老子故里
  • 海外八张珍贵照片揭秘老子生地遗迹沉睡百年的记忆
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    海外八张珍贵照片揭秘老子生地遗迹沉睡百年的记忆

    如果要列出最近三十年来发生在老子生地遗迹的10件大事的话,八张一百年前太清宫、老君台珍贵照片的被发现,无疑要占据其一了。 这八张照片是一个叫常盘大定(1867—1945)的日本人于1921年拍摄的。常盘大定毕业于东京帝国大学哲学科,文学博士。从1920年到1928年间,他先后五......  阅读全文>>
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    (一)两汉:1.《史记》http://zhenyuanwang.com/news/?7865.html2.《汉书》http://zhenyuanwang.com/news/?7873.html3.《李母冢碑》http://zhenyuanwang.com/news/?7866.h......  阅读全文>>
  • (三)隋唐:22.《追尊玄元皇帝制》与《唐老子册文碑》
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    (三)隋唐:22.《追尊玄元皇帝制》与《唐老子册文碑》

    东台大道混成,先二仪以立,称至仁虚已,妙万物以为言。粤若老君,朕之本系。爰自伏羲之始,洎乎姬周之末。灵应无像,变化多方。游元气以上升,感星精而下降。或从容宇宙,吐纳风云;或师友帝王,丹青神化。譬阴阳之不测,与日月而俱悬。属交在辰,晦迹......  阅读全文>>
  • (三)隋唐:21.《续高僧传》
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    (三)隋唐:21.《续高僧传》

    《卷第二十六·感通篇下》“释昙良”条下云:●“亳州西部谷阳城[1]中有老君宅,今为祠庙。庭前有柏三十馀株,碑文薜道衡制[2]。庙东[3]百馀步老君母宅,亦有庙舍。次西十里有苦城,即传所云李聘[4]苦县人,斯处是也。”注:[1]《水经注》:“谷水又东迳......  阅读全文>>
  • (三)隋唐:20.《北史》
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    (三)隋唐:20.《北史》

    20.《北史》(史书)初唐卷一百·列传第八十八·序传:●“李氏之先,出自帝颛顼高阳氏。当唐尧之时,高阳氏有才子曰庭坚,为尧大理,以官命族,为理氏。历夏、殷之季。其后理征字德灵,为翼隶中吴伯,以直道不容,得罪于纣。其妻契和氏,摧子利贞逃隐伊侯之墟,食木子而得全,遂改理为李氏。周时,......  阅读全文>>
  • (三)隋唐:19.《晋书》
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    (三)隋唐:19.《晋书》

    在苦县条下注:“东有濑乡祠,老子所生地”。成东濑乡祠,即濑(赖)乡境内的老子祠和李母祠,也就是老子庙和李母庙。《晋书》为“二十四史”之一,唐初房玄龄等人合著,作者共二十一人。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废......  阅读全文>>
  • (三)隋唐:18.《括地志》
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    (三)隋唐:18.《括地志》

    16.《括地志》(地理书)初唐“苦县:在亳州谷阳县界。”指出春秋、秦汉时的苦县,在当时(唐初)的谷阳县。同时也说明了苦城在谷阳县辖境,但与谷阳城并非同一个城池。《括地志》是唐代中国的一部大型地理学专著,成书于唐贞观十六年(642年),由唐太宗李世民第四子魏王李泰主编。全书555卷......  阅读全文>>
  • (三)隋唐:17.《隋书》
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    (三)隋唐:17.《隋书》

    17.《隋书》(史书)初唐卷三十四·列传·王劭:●“周武帝[1]时,望气者云亳州有天子气,于是杀亳州刺史纥豆陵恭,至尊[2]代为之。又陈留老子祠[3]有枯柏,世传云老子将度世,云待枯柏生东南枝回指,当有圣人出,吾道复行。至齐,枯柏从下生枝,东南上指。夜有三童子相与歌曰:“老子庙前......  阅读全文>>
  • (三)隋唐:16.《汉书注》
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    (三)隋唐:16.《汉书注》

    苦县,城东有赖乡祠,老子所生地也。作者颜师古,名籀,字师古。唐朝大臣、儒家学者,经学家、语言文字学家、历史学家,训诂学家。《汉书注》是颜师古晚年力作,时奉太子李承乾之命所注。汇集二十三家前人注释,又有自己的考证,是现存最早最为通行的注本。与史记三家注......  阅读全文>>
  • (三)隋唐:15.《老子庙碑》
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    (三)隋唐:15.《老子庙碑》

    12.《老子庙碑》(碑刻)隋●“亳州刺史武陵公元胄考其故迹,营建祠堂。皇上往因历试,总斯蕃部,犹汉光司隶之所,魏武兖州之地。对苦、相之两城,绕涡、谷之二水;芝田柳路,北走梁园;沃野平皋,东连谯国。”《老子庙碑》又作《老子碑记》,作于隋文帝开皇二年(582年)。作者薛道衡(约540......  阅读全文>>
  • (二)魏晋南北朝:14.《魏书》
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    (二)魏晋南北朝:14.《魏书》

    《魏书·卷一百六》谷阳县条下注:●“谷阳[1]有苦城、阳都陂[2]、老子庙、栾城[3]……武平正始中置,有武平城、赖乡城[4]”。《魏书》是二十四史之一,纪传体题材,是北朝北齐人魏收(506—572) 所著的一部纪传体断代史书,记载了公元4世纪末至6世纪......  阅读全文>>
  • (二)魏晋南北朝:13.《水经注》
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    (二)魏晋南北朝:13.《水经注》

    《阴沟篇·涡水》:濄水又东,迳苦县西南,分为二水。枝流注于东北,谓死濄也。濄水又南东屈,迳苦县故城南。《郡国志》曰:春秋之相也。王莽更名之曰赖陵矣。城之四门,列筑驰道。东起赖乡;南自南门,越水直指故台;西面南门,列道径趣广乡道西门驰道,西届武平北门驰道,暨于......  阅读全文>>
  • (二)魏晋南北朝:12.《濑乡记》
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    (二)魏晋南北朝:12.《濑乡记》

    “老子祠在赖乡[1]曲仁里,谯城西出五十里……庙北二里李夫人祠”。“魏文帝黄初四年癸卯,帝亲诣苦县老子庙致祭,令有司重修庙宇” [2]。《濑乡记》曰: 李母祠在老子祠北二里,祠门左有碑,文曰: “老子圣母李夫人碑。”老子者,道君也,始起乘白鹿下,托于李氏胞中,七十二......  阅读全文>>
  • (二)魏晋南北朝:11.《至老子庙应诏诗》
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    (二)魏晋南北朝:11.《至老子庙应诏诗》

    虚无推驭辨,寥廓本乘霓。三门临苦县[1],九井对灵溪[2]。盛丹须竹节,量药用刀圭。石似临邛芋,芝如封禅泥。毻毛新鹄小,盘根古树低。野戍孤烟起,春山百鸟啼。路有三千别,途经七圣迷。唯当别关吏,直向流沙西。注:[1] 倪璠注《庾子山集注》时引《括......  阅读全文>>
  • (二)魏晋南北朝:10.《后汉书注》
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    (二)魏晋南北朝:10.《后汉书注》

    苦县“有曲仁里,老子里也”  阅读全文>>
  • (二)魏晋南北朝:9.《后汉书》
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    (二)魏晋南北朝:9.《后汉书》

    《后汉书·本纪·孝桓帝纪》东汉汉桓帝延熹“八年春正月,遣中常侍左馆之苦县,祠老子。”“十一月,使中常侍管霸之苦县,祠老子。”作者:范晔(398年~445年),字蔚宗,顺阳郡顺阳县(今河南省淅川县李官桥镇)人。南朝宋时期著名史学家、文学家、官员。东晋安北将军范汪......  阅读全文>>
  • (二)魏晋南北朝:8.《神仙传》
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    (二)魏晋南北朝:8.《神仙传》

    “老子,楚苦县赖乡曲仁里人也”。《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集,共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹,文虽事多怪诞,但其中不少人常为后世养生文献所引用;有些内容对研究中国古代养生学术也不无参考意义。...  阅读全文>>
  • (二)魏晋南北朝:7.《晋太康地记》
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    (二)魏晋南北朝:7.《晋太康地记》

    (苦)城东有濑乡祠,老子所生地也”。《晋太康地记》,又名《晋太康三年地志》《地志》《地记》《晋太康地记》。作者不详。五卷(一说十卷)。书成于西晋太康三年(282年)。记载晋初十九州及郡、县建置沿革、地名取义、山水、物产、风俗,兼及历史事件、名胜古迹等。《水经注......  阅读全文>>
  • (二)魏晋南北朝:6.《城冢记》
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    (二)魏晋南北朝:6.《城冢记》

    《新定九域志》引用《城冢记》云:“(苦县)县之赖乡,老君所生之地,旧有宅。今太清宫是也。”《城冢记》,传是三国魏文帝时期的一本古籍,早佚。宋史艺文志“城冢记一卷,按序:魏文帝三年,刘裕得此记。”引自汉皇甫鉴《城冢记》一卷。书中据此认为“皇甫鉴”是东汉末人......  阅读全文>>
  • (二)魏晋南北朝:5.《魏下豫州刺史修老子庙诏》
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    (二)魏晋南北朝:5.《魏下豫州刺史修老子庙诏》

    “此亭当路……昨过视之”,说明苦县必在洛阳与谯城之间,而洛阳在谯城西北,因此,既是路过苦县,苦县亦必在谯城之西,而不可能路经谯城东南百里之外的涡阳郑店村  阅读全文>>
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