一、文献中的老子故里

(二)魏晋南北朝:11.《至老子庙应诏诗》

时间:2023-06-28 17:04:18   作者:庾信   来源:zhenyuanwang.com   阅读:216   评论:0
内容摘要:虚无推驭辨,寥廓本乘霓。三门临苦县[1],九井对灵溪[2]。盛丹须竹节,量药用刀圭。石似临邛芋,芝如封禅泥。毻毛新鹄小,盘根古树低。野戍孤烟起,春山百鸟啼。路有三千别,途经七圣迷。唯当别关吏,直向流沙西。注:[1] 倪璠注《庾子山集注》时引《括......

11.至老子庙应诏诗 (诗文)南北朝


虚无推驭辨,寥廓本乘霓。

三门临苦县[1]九井对灵溪[2]。

盛丹须竹节,量药用刀圭。

石似临邛芋,芝如封禅泥。

毻毛新鹄小,盘根古树低。

野戍孤烟起,春山百鸟啼。

路有三千别,途经七圣迷。

唯当别关吏,直向流沙西。


注:

[1]“三门临苦县”:老子庙与苦县县城相邻。“三门”古借指寺院大门(山门),此处指老子庙。“苦县”倪璠注《庾子山集注》时引《括地志》:“苦县在亳州谷阳县界,有老子宅及庙,庙中有九井尚存。”

倪璠,字鲁玉,钱塘人。康熙举人,官内阁中书舍人。其《庾子山集注》初刊於康熙二十六年(公元一六八七),钱塘崇岫堂镌版。

[2]“九井对灵溪”:九井与灵溪东西相对应。《水经注》载“庙东院中有九井焉”,“灵溪”是为灵溪池,位于庙西院南。



 

《至老子庙应诏诗》为五言诗,一共有15句,是一首写景诗,诗的作者是南北朝文学家庾信

庚信(513—581),字子山,祖籍南阳新野 (今河南新野),南北朝文学家。庚信是年曾任梁湘东国常侍等职,陪同太子萧纲(梁简文帝)等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。公元554年(元帝承圣三年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎。他被留在长安,官至骡骑大将军开府仪同三司,故又称“庾开府”。


(二)魏晋南北朝:11.《至老子庙应诏诗》 图1

(庾信至老子庙诗-欧阳询撰《艺文类聚》卷三十八书影-明嘉靖天水胡缵宗刊本--哈佛大学图书馆藏本)


庚信被强留于长安,永别江南,内心很是痛苦,再加上流离颠沛的生活,使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多,一般没有摆脱“宫体诗”的影响,迄今被传诵的诗赋,大抵是到北方后所作,这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》27首,虽属模拟阮籍,实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行,常常使用比兴手法自悲身世,如《怨歌行》《杨柳歌》等。庾信到北方以后的诗歌苍劲沉郁,和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关,佳作有《郊行值雪》《望野》《燕歌行》《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人,很少用典,如《寄王琳》《寄徐陵》《和侃法师三绝》《重别周尚书二首》等,都很著名。

康信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌,他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等,都是传诵的名作,著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家,他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征,其文章多为应用文,但常有抒情性和文学意味。

今本《庚子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本,共十二卷;还有朱曰落刊本,仅六卷,有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本,称《庚开府集》。庚信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本,稍后有倪瑶注本十六卷。


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