3.《李母冢碑》（东汉）
●《水经注·涡水》引：“老子生于曲涡间”。
●《太平寰宇记》引《濑乡记》云：“有碑文曰：老子圣母李夫人碑，老子者道君也，乘白鹿下，托于李母胎中，产于濑乡曲仁里。”。
●《北堂书钞》引《濑乡记》云：“《老子母碑》曰：‘老子把持仙录，玉简黄金字，编以白银，记善掇恶’。”
《水经注》《晋地道记》记载，《李母冢碑》于东汉桓帝永兴元年（153年），由谯令长沙王阜刻立。王阜，东汉谯县（今亳州市谯城区）令，长沙人，一说成都人[1]。
《李母冢碑》又名《李母庙碑》《老子母碑》《老子圣母李夫人碑》。碑、文早佚，故欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》均未收录，散句仅见于北魏郦道元《水经注》所记，以及《北堂书钞》引用的《濑乡记》等。
历史价值：
(1)时间最早。《李母冢碑》是迄今有关老子记载的最早碑刻，早于边韶《老子铭碑》12年。
(2)碑址清晰。《李母冢碑》立于“李母祠门左[2]”，李母祠即洞霄宫，今鹿邑太清宫后宫，以当时规模推算，该碑应在今“先天太后牌坊”南下东。
(3)坐标明确。“曲涡间”为老子生地的第二地理坐标，为曲仁里的独特地形标志[3]。“老子生于曲涡间”，虽仅7字，却对老子出生地的地理特征给予了高度概括。所谓“曲涡间”，曲，折也（《广雅·释诂一》）；间，中间，内（《说文》），直意就是老子生于涡水折拐之弯内的地方，此与《水经注》记载的涡水走向（又北，濄水之侧），与鹿邑太清宫考古发现的涡河古道走向[4]，高度一致。
引注：
[1]杨守敬、熊会贞《水经注疏》：严可均（清人，笔者注）辑《后汉文》采碑文，误以为王阜为成都人，永平中为重泉令，元和中迁益州太守，失考甚矣。
[2]《太平御览》三百六十一，引崔元山《濑乡记》，李母祠门左
[3]《厉（赖）乡考》：“曲涡即指曲仁里，按晋《地道记》云”
[4]《2005年太清宫规划建设考古勘探报告》：在太清宫中部北部东侧，发现一南北向古河道，南北长560米，东西宽38米，且向北、东侧延伸。
延伸阅读：
《任意曲解 “曲涡”为“曲涡间”》http://zhenyuanwang.com/news/?7882.html
郦道元《水经注》有关李母冢墓碑记载书影
来自清乾隆1753-1795年间.古闽晏湖张氏励志书屋.据天都黄氏本重校刊.哈佛大学图书馆藏本
赵一清的《水经注释》有关李母冢墓碑书影.来自美国普林斯顿大学东亚图书馆